В классической социологии центральным понятием является точка, расположенная в социологическом пространстве с двумя осями координат – осью X (социальных групп) и осью Y (социальной стратификации). Эта точка отмечает статус, в котором заложены соответствующие ему роли. Через свой социальный статус (как фиксированной статической величины) и исполнение вложенных в статус ролей (или неисполнение их) человек определяется как социальное явление, как «социологический человек» (Р.Дарендорф).

Социологи-классики (Э.Дюркгейм, Р.Мертон, П.Сорокин, Дж.Г.Мид и др.) относят время к социальному феномену(0). Это значит, что различные типы обществ имеют разные модели времени, с которыми они оперируют. Открытое наукой Нового времени время как физическое свойство материального мира есть одна из разновидностей социального мифа, свойственного вполне конкретному обществу, вполне конкретным социальным условиям и включенного в общую логику социальных концептов времени. То есть «физическое линейное время» и методы его измерения – есть тоже не что иное, как социальное явление.
С социологической точки зрения, время есть функция от социальной парадигмы или социальный конструкт.

Что изучает социология? Как правило, ответ дается таким образом: предметом социологии являются социальные явления, социальные процессы, социальные отношения, социальные факты, социальные закономерности. И тем не менее, различие подходов и определений показывает, что предмет социологии не определен и довольно размыт. Он схватывается скорее интуитивно или конституируется в ходе самих социологических построений.